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Responde las siguientes preguntas, si se te piden conceptos debes de colocar su cita.
1.- ¿En qué consiste en iusnaturalismo?
2.- Menciona un ejemplo de iusnaturalismo
3.- ¿En qué consiste en iuspositivismo?
4.- Menciona un ejemplo de iuspositivismo
5.- Cómo fusiona el iusnaturalismo y el ius positivismo Thomas Hobbes
6.- Respecto a la exposición que realizaste, por que se dice que existe una sinonimia entre los derechos fundamentales, naturales y humanos
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ResponderEliminar1: conocimiento y lucha por la implementación justa de los derechos que la humanidad recibe desde que nace, el intento de deducir de la naturaleza humana un conjunto de reglas de conducta humana satisfactoria desde el punto de vista de su bondad y expresión definitivo de la idea de justicia (Marcone 2005 pag 131)
Eliminar2: Los mandamientos cristianos donde se establecen parámetros para la efectiva conducta de los seres humanos que son castigados por dios.
3: el iuspositivismo es un conjunto de normas dictadas por el poder soberano es considerado una doctrina libre de valores que establece lo justo injusto, sostiene que aquel derecho válido es aquel que dicta el estado. (Marcone 2005 pag 128)
4: es el poder soberano ejercicio de la autoridad en un cierto territorio, esta autoridad recae en el pueblo, aunque la gente no realiza un ejercicio directo de la misma sino que delega dicho poder en sus representantes.
5:las leyes naturales no son leyes civiles si no que son soberanas, considera al estado absolutista, Hobbes es hipotético al hablar del iusnaturalismo e iuspositivismo pensar que el hombre recta de razón que explica el origen de la ley que lo implica al poder soberano (Marcone 2005 pag 146)
6: Derechos humanos adopta como sinónimo la expresión derechos naturales, habla hacer es un modismo contemporáneo, adopta como sinónimo la expresión derechos naturales.
Fuentes:
Marcone K. 2005 Hobbes entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo, Andamios
Ricardo Dip (2009) Los derechos humanos y el derecho natural, Madrid Barcelona buenos aires S.E.
4: Códigos penales: son ejercidos ante la ley son ordenamientos jurídicos estatales que específicamente a los procedimientos de justicia y castigo del delito, esto quiere decir que recoge las penas aplicables a toda persona que cometa algún delito.
EliminarFuente: https://www.ejemplos.co/10-ejemplos-de-derecho-positivo/#ixzz8DgKzvxts
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ResponderEliminar1.- Este "derecho natural" (ius naturalismo), es definido por G.Fassó cómo un "sistema de normas de conducta intersubjetiva distinto del constituido por las normas establecidas por el Estado (derecho positivo), y que "tiene validez por si mismo, es anterior y superior al Derecho positivo y, en caso de conflicto con este último, debe prevalecer sobre el mismo". (Fassó. G, 1991, P 386)
ResponderEliminar2.- Como es un derecho inherente al ser humano, un ejemplo es derecho a la educación, la salud, la alimentación.
3.- El derecho positivo funda su validez únicamente en las reglas y procedimientos establecidos por el Estado. (Marcone. J 2005, P.128-130)
4.- Reiterando lo anterior, la constitución, códigos civiles, penales, viales, reglamentos mercantiles etc.
5.- según Hobbes,
que todos los hombres transfieran a este poder (que se constituirá como
poder soberano) su derecho a todas las cosas y su libertad de gobernarse
a sí mismos. De esta manera el poder soberano reunirá en sí mismo el
poder y la fuerza de todos para legislar, juzgar y aplicar la ley. Por eso
dice Hobbes que la ley civil no es otra cosa que la razón del Estado,
porque ésta únicamente puede ser creada por el titular del poder soberano.
Hobbes señala que el único camino para
evitar las injurias ajenas es instituir un poder común. Para ello es necesario establecer un pacto por medio del cual todos se comprometan entre sí a tranferir
su poder y su fortaleza a un tercero, un hombre o una asamble de hombres, que les represente de manera tal que todos sus actos y designios sean asumidos, por
cada uno, como propios.
Este pacto no es un pacto bilateral entre el pueblo y el soberano, cómo lo sería un estricto pacto de sumisión (pactum subiectionis); pero tampoco es exactamente un pacto de asociación (pactum societatis)
(Hobbes, 1992, P. 101)
6.- Como había comentado anteriormente en mi exposición, eso se debe a que los derechos naturales, la mayoría de la población conoce el derecho a la salud, derecho a la vida, derecho a un educación, adjunto a eso los derechos fundamentales y humanos lo relacionan, debido que no tienen el conocimiento suficiente para distinguirlos.
Referencias
Fassó, G. (1970), "Storia della filosofia del diritto" Bologna: Laterza
Marcone, J (2005), "Hobbes entre el Iusnaturalismo y el iuspositivismo" México
• 1.-El derecho vale y, por ende, obliga, no porque lo haya creado un legislador soberano o porque tenga su origen en cualquiera de las fuentes formales, sino "por la bondad o justicia intrínsecas de su contenido" (García Maynez, 1968).
ResponderEliminar"Por la bondad o Justicia intrínseca de su contenido" (García Maynez, 1968:128).
• 2.-La salud, la educación, la alimentación.
• 3.- Sostiene que el único derecho válido es aquél que ficta el Estado. No incluye en definición del derecho cuestiones de tipo lógico, como la de que este, para ser tal, deba realizar la justicia, la libertad, o el bien común. (García Maynez, 1968:10)
• 4.- La necesidad de establecer una serie de leyes mercantiles
• 5.- Durante mucho tiempo Hobbes ha sido considerado "El Teórico" del Estado absolutista.
De esta manera el poder soberano reunirá en si mismo el poder y la fuerza de todos para legislar, juzgar y aplicar la ley. Por eso dice Hobbes que la ley civil no es otra cosa que la razón del Estado, por qué únicamente puede ser creada por el titular del poder soberano (Hobbes, 1992: 222).
Para nuestro autor "nadie puede hacer leyes si no el Estado, ya que nuestra subordinación es respecto del Estado solamente" (Hobbes, 1992: 218).
El pacto estatal
Para ello es necesario establecer un pacto por medio del cual todos se comprometan entre sí a transferir su poder y su fortaleza a un tercero, un hombre o una asamblea de hombres, que les represente de manera tal que todos sus actos y designios sean asumidos, por cada uno, como propios (Hobbes, 1987:15).
El Estado es el representante de todos los que, asociándose, decidieron autorizarle y transferirle su derecho a gobernarse a sí mismos con la finalidad de alcanzar la paz.
• 6.- Por qué son un límite a la acción del Estado en relación con los individuos, generando a éstos un ámbito de libertad, sin injerencias de la autoridad, por supuesto de acuerdo con su condición propia de ser humano.
Fuentes:
HOBBES: ENTRE EL IUSNATURALISMO Y EL IUSPOSITIVISMO, Julieta Marcone (2005)
Marcone, J (2005), "Hobbes entre el Iusnaturalismo y el iuspositivismo" México
¿En qué consiste el iusnaturalismo ?
ResponderEliminarR ; de acuerdo a Dorado Montero, el derecho natural, se compone de normas impuestas al vivir humano por la propia naturaleza y está constituido por preceptos, objetivos y extraños a la conciencia de quién los ha de observar, el cual no tiene porque meterse a veriguar la razón intrínseca que les sirve de fundamentos.
(Significados,2022, párrafo 1)
Disponible en : HTTPS ://huella digital.com, significados/el -iusnaturalismo-o-derecho-natural/
2: Menciona un ejemplo de iusnaturalismo
R; un ejemplo del derecho natural es derecho a la salud, a la vida , educación, alimentación, que son los que tenemos desde que nacemos .
3 :¿En qué consiste el iuspositivismo ?
R; se trata de una doctrina que no reconoce valor, sino a las normas del derecho positivo que regula la conducta de los miembros de una sociedad, es de tendencia estatal, política o sociológica, rechaza toda metafísica y toda idea del derecho natural.
( enciclopedia jurídica ,s.f, positivismo jurídico, párrafo 2)
Disponible en : https://www.enciclopedia jurídica .com/d/positivo .
4; Menciona un ejemplo de iuspositivismo.
R; por ejemplo códigos viales y de transporte, códigos penales , leyes , en nuestro caso la constitución, etc , algo que nos ayuda a regular la sociedad y el bien común.
5; ¿Cómo fusiona el iusnaturalismo y el ius positivismo de Thomas Hobbes ?
R; según Hobbes el iusnaturalismo es una doctrina filosófica que distingue lo que está dictado por la naturaleza lo que era establecido y convenido por los hombres
(Marcone,2005, pág 124)
Es superior al derecho positivo porque emana de una naturaleza divina o racional , es decir que el derecho natural existen por si mismos porque provienen de la naturaleza humana ,(marcone,2005, pág 124)
Hobbes dice que el iuspositivismo parte del supuesto que el derecho no es más que la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder soberano (marcone ,2005, pág 128)
Se considera al derecho positivo como una doctrina libre de valores que estable lo justo y lo injusto, así mismo el derecho positivo funda su validez únicamente en las reglas y procedimientos establecidos por el Estado, lo que emana de un procedimiento formal ( marcone , 2005, pág 130)
6: Respecto a la exposición que realizaste, por qué se dice que existe una sinonimia entre los derechos fundamentales, naturales y humanos .
R; Según Kant la persona humana no debe jamás tratarse sólo como un medio, mas como un fin en sí. (Dip,2009. P 16)
Una persona tiene derechos humanos en tanto es un ser humano ,que diferencia los derechos naturales, es la reivindicación o aceptación de su legitimidad. (Dip, 2009. P. 15,Para que esos derechos naturales lleven el apellido de fundamentales deben ser reconocidos por un orden jurídico , así que tienen una sinonimia porque parten de algo en común que es que los derechos naturales son los que tenemos por el simple hecho de nacer y los humanos son los que tenemos por ser humanos parten de algo en común .
Referencias:
Marcone,J,(2005) Hobbes: entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo.
Dip . R (2009) “Los derechos humanos y el derecho natural de cómo el hombre imago del del tornó imago hominis” en colección prudentia iuris.
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ResponderEliminar1-A mi propio criterio el iusnaturalismo consiste en la moral, ética, principios y valores.
ResponderEliminarBásicamente son derechos inherentes al ser humano. Su principal característica es distinguir lo bueno y lo malo, lo que está bien y lo que no, busca el bienestar común.
2.-Un ejemplo del iusnaturalismo es el derecho a la vida creo yo que es uno de los más importantes en esta doctrina o bien pueden ser las leyes divinas.
3.-A mi criterio en cuanto al iuspositivismo es lo contrario al iusnaturalismo ya que no se basan en las leyes y normas establecidas que están escritas y a sus procedimientos, no se guía por dios o por la naturaleza si no por el razonamiento y establece lo justo
4.-Un claro ejemplo del iuspositivismo sería la constitución, códigos (penal,civil,mercantil, etc), reglamentos entre otros.
5.-Según Thomas Hobbes se consideraba que un precursor del iuspositivismo, porque en su momento opinaba que la única ley obligatoria es la ley. (Hobbes, 1992, P. 101)
6.-Para finalizar respecto a la exposición en mi opinión considero que todo se relaciona en cuanto a los derechos fundamentales, naturales y humanos ya que siempre se preocupan por la dignidad humana de todos y cada uno de los seres humanos, y esto quiere decir que cada uno de nosotros debemos de ser tratados sin ningún objetivo ni fin. Y darnos el valor que nos merecemos, que en ocasiones dependerá de cada persona en cuanto a sus valores, creencias, costumbres, etcétera.
1-El Iusnaturalismo consideraban que los principios argumentativos es una doctrina filosófica tan antigua como la disputa que tenían Sócrates y los sofistas por distinguir aquello que está dictado por la naturaleza ,han desarrollado diferentes interpretaciones, la naturaleza es algo que sostiene y que el derecho vale y ,por ende obliga no porque lo haya creado un legislador soberano sino por la bondad o justicia intresecas de su contenido. Sostiene que el derecho vale y, por ende, obliga, no porque lo haya creado un legislador soberano o porque tenga su origen en cualquiera de las fuentes formales, sino "por la bondad o justicia intrínsecas de su contenido" (García Maynez, 1968: 128)
ResponderEliminar2-Sus objetivos son el conocimiento y lucha por la implementación justa de los derechos que como humanos se reciben desde el nacimiento. Así como a lo largo de la vida junto a las actividades que naturalmente intervengan en los ciclos, por ejemplo: la salud, la educación, la alimentación. también en los códigos penales ,las leyes de tránsito ,las constituciones nacionales y las leyes mercantiles aunque pueden aplicar muchos otros ejemplos.
3-el iuspositivismo sostiene que el único derecho válido es aquel que dicta el estado por eso en primera instancia genera relaciones encontradas a diferencia de él iusnaturalismo se gana la aceptación de todos aquellos que lo consideran superior por apelar a una moral. Parte del supuesto de que el derecho no es más que la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder soberano.
4-la necesidad de establecer una serie de leyes mercantiles, entre otros. Cabe destacar que todas las leyes o normas aprobadas y establecidas por el Estado cumplen con procedimiento previo de análisis y evaluación, incluso, algunas deben ser aprobadas por los ciudadanos a través del voto popular. las normas que emanan de un Estado fundan su validez en este hecho y no en valores éticos trascendentales o en fines "socialmente valiosos" que supuestamente deben perseguir las normas (como podría ser el bien común, por ejemplo).
5-Para el iusnaturalismo la naturaleza es algo que existe per se, independientemente de nuestra voluntad y de nuestra fuerza. Por eso, este derecho natural, que se supone supremo y trascendente, no depende en lo más mínimo de las consideraciones ni de las formulaciones humanas o estatales.
-para él, el iuspositivismo es la validez de la ley civil dada por su origen en el poder soberano es lo que puede llevarnos a considerar precursor parte del supuesto de que el derecho no es más que la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder soberano.(Hobbes 1992)
6-Los derechos humanos se identifican por su vinculación al derecho interna- cional, y los fundamentales por su reconocimiento por el derecho interno y su ubicación en la Norma Suprema. En este sentido es posible sostener que los derechos fundamentales y los derechos humanos constituyen dos categorías distintas.
Referencias
-Hanisch,H (1830) " historias del iusnaturalismo*
Principios del derecho internacional
- Quinto N (2011) " Los aportes del iusnaturalismo y su recepción" la dimensión del iusnaturalismo
-Carrillo,R (2011) "positivismo jurídico" prolegomenos ,24(48)
- Hobbes (1992) México"Fondo de cultura económica"
1._ Según Kelsen, el iusnaturalismo está convencido de que es posible encontrar normas jurídicas en la naturaleza está sometida a la voluntad de Dios (el legislador sobrenatural), tal como acontece en la sociedad, regulada por las normas jurídicas.
ResponderEliminarEl iusnaturalismo, enfatiza Kelsen, no es más que una metafísica del derecho. (Kruse, 2011. parrf.19).
2._ Un claro ejemplo del iuspositivismo es el derecho a la educación, puesto que tal derecho es perteneciente al derecho natural.
3._ Según Kelsen el derecho y la moral no pueden diferenciarse por el tipo de comportamiento que prescriben, pues ambas son normas sociales; tampoco pueden distinguirse por razón de su creación o aplicación, pues ambas dependen de la costumbre o de la decisión deliberada.
(Carrillo de la Rosa, y., & Caballero Hernández. 2021. parrf.48).
4._ Un ejemplo de iuspositivismo, son las normas que emanan de un Estado.
5._ Para el iusnaturalismo la naturaleza es algo que existe per se, independientemente de nuestra voluntad y de nuestra fuerza. Los derechos naturales existen por sí mismos porque provienen de la naturaleza humana.
El iusnaturalismo sostiene que el derecho vale y, por ende obliga, no porque lo haya creado un legislador soberano o porque tenga su origen en cualquiera de las fuerzas formales, sino "por la bondad o justicia intrínsecas de su contenido". (Marcone, 2005, p.125).
Iuspositivismo: sostiene que el único derecho válido es aquel que dicta el Estado, por eso en primera instancia genera reacciones encontradas. (Marcone, 2005, p.127).
6._ De acuerdo con la exposición, los derechos fundamentales, naturales y humanos, tienen una cierta relación entre sí, ya que nos hablan de derechos inherentes al ser humano, los cuales son intransferibles.
Referencias bibliográficas:
Kruse, H. (2011). Saij. Hacia una enseñanza del derecho sin dogmas. La relevancia de Hans Kelsen. Diponible en: https://www.saij.gob.ar/hernand.Kruse-.
Carrillo de la Rosa,..y ., & Caballero Hernández, J. (2021). Positivismo jurídico. Proregómenos. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?.
Marcone, J. (2005). Hobbes: entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo
1.- El iusnaturalismo es la ley o derecho que está dictada por la naturaleza explicando el origen y el fundamento del poder político el cual emana una naturaleza divina o racial, esta obliga y hace valer el derecho prácticamente estipula quién determina lo justo o injusto dando un razonamiento base ante ello, cómo están los derechos naturales son los principales en regir o la base de todo ello cuya función distingue cómo las normas que regulan canta un razonamiento básico y obvio.
ResponderEliminar2.-un ejemplo de el iusnaturalismos, se puede basar en los códigos penales o civiles, las leyes como las de transito o las constituciones nacionales al igual que la salud, educación y alimentación
3.- siendo una especie de rama del iusnaturalismo esto nunca debe contradecir al derecho natural ya que sostiene qué el único derecho válido es el que sostiene al estado puesto que son normas que emanan del soberano las cuales se consideran una doctrina libre de valores y establecen lo justo o justo fundando su valides en las reglas, en el iuspositivismo, cuál puede redactarse en un punto científico un tema un poco más cuadrado ya que en el iusnaturalismo este puede llegar a ser más filosofo y en él positivismo establece lo que es cómo debe de ser y el por qué mientras que el natural es cuestión más de razonar
4.- cómo lo habíamos pensionado en esta son normas que emanan del soberano y estás pueden ser ante su validez en este hecho y no en valores éticos trascendentales o en fines socialmente válidos ya que en estás sí se puede aplicar las normas los códigos viales reglamentos mercantiles actas de nacimiento de matrimonio o defunciones.
5.- para Hobbes cual explicaba que el iusnaturalismo o leyes naturales se distinguían ante la voluntad, lo que era el principal régimen que determinaban la existencia, qué determinaba el contenido de cada uno de los derechos como la ley natural puesto que prohibía a los hombres hacer lo que los podía destruir.(Hobbes, 2005, P. 124)
6.- respecto a lo que expuse entre los derechos naturales y los derechos humanos existe una similitud muy grande y obvia, puesto qué los derechos naturales son los primeros en aparecer, exclamando la virtud del hombre y prolongando lo que es necesario tener en una vida y cómo regirse ante ella sin embargo ante los derechos humanos se crea un comportamiento y un estilo de vida cuya función crea una unidad entre personas y establece una normativa la cual crea una cuestión en relación a la capacidad que todos poseemos cuál qué es vivir o el derecho a la vida.
En el derecho natural y en los derechos humanos compartimos el simple acto de vivir de crear y desarrollar una personalidad Ken ambas funciones o ambos hechos establecen como propios y únicos, qué cuya función ambos predominan como una forma de convivencia sana entre sociedad.
Referencias
Julieta Marcone (2005).
Hobbes: entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo
1- El iusnaturalismo es una corriente de pensamiento que se basa en la idea de que los derechos y las normas tienen un origen natural y son inherentes al ser humano, el iusnaturalismo apela la bondad, la ética, la moral y el raciocinio como cualidades propias del ser humano para que esa pueda distinguir entre lo bueno y lo malo. (Deferenciador,2018, párr 1)
ResponderEliminar2- Algunos ejemplos del iusnaturalismo son: derecho a libertad, al hogar, a la igualdad, a los alimentos, a la educación.
3- El dispositivo es una corriente de pensamiento que se sustenta en la separación entre moral y derecho, desde este punto de vista, solo existen normas creadas por el hombre y medidas por el Estado. El iusnaturalismo considera a las leyes como un conjunto de normas creadas por el hombre y gestionadas por el Estado, que es el garante de su cumplimiento. (Diferenciador,2018, párr 2)
4- Algunos ejemplos del iusposutivismo son: leyes de tránsito, leyes penales y reglamentos.
5- Hobbes define el iusnaturalismo como aquello que está dictado por la naturaleza y el iusposutivismo como la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder soberano. Hobbes relaciona al iusposutivismo y iusnaturalismo ya que algunas tienen el mismo contenido, dice que es un contrato tanto por la Sociedad y el soberano, quién es el representante del Estado, también dice que la igualdad genera desconfianza y la desconfianza la guerra. (Marcone,2005, pág 124-145)
6- Los derechos humanos, fundamentales y naturales tienen una similitud ya que entre ellos se ralcaionan, algunos pueden contener un contenido en común, los derechos naturales son el conjunto de normas que emanan directamente de la naturaleza humana, los derechos humanos nos pertenecen por igual a todos y cada uno de nosotros por el simple hecho de ser humanos y los derechos fundamentales son derechos declarados por la Constitución que gozan del máximo nivel de protección, es decir se trata de unos derechos alienables, inviolables e irrenunciables y pertenecen a todas las personas. El ser humano era visto como una cosa, no dándole un trato justo y igual, la similitud de estos derechos es que busca que todos los seres humanos reciban un trato justo y que no sean tratados como una cosa
Referencias:
(s/a).(2018) “iusnaturalismo y iusposutivismo” en diferenciador. Descubre las diferencias y las semejanzas, Disponible en: https: //www.diferenciador.com/iusnaturalismo-y-iuspositivismo/
Marcone, J.(2005) “Hobbes entre el iusnaturalismo y iusposutivismo
1. El iusnaturalismo según Kelsen está convencido de que es posible encontrar normas jurídicas en la naturaleza, de ahí su afirmación de que la naturaleza está sometida a la voluntad de Dios (el legislador sobrenatural), tal como acontece en la sociedad, regulada por las normas jurídicas (Kruse, 2011)
ResponderEliminar2. Dentro del iusnaturalismo podemos encontrar los mandamientos cristianos donde se establecen parámetros para la efectiva conducta de los seres humanos.
3. El iuspositivismo según Kelsen es el nombre que damos a la teoría jurídica que concibe únicamente como “derecho” al derecho positivo donde la distinción de derecho y moral son dos orígenes sociales diferentes (Kruse, 2011)
4. Algunos ejemplos de iusnaturalismo que se pueden mencionar son las leyes de tránsito, las leyes mercantiles, los códigos penales, las constituciones nacionales, entre otros. Estos derechos han sido creados por el ser humano a fin de establecer un orden jurídico y social.
5. Tomas Hobbes nos menciona que el iusnaturalismo es algo que existe independientemente de nuestra voluntad y nuestra fuerza, pero por otro lado nos habla del iuspositivismo como el único camino para evitar las injurias ajenas en instituir un poder común (Marcone. 2005, p. 125-138)
6. Dentro de la exposición se habló de los derechos fundamentales, naturales y humanos, siempre se llegaba a la misma conclusión y es que todos nos dicen sobre la dignidad y el bienestar de la sociedad, por ello se habla mucho de libertades que como seres humanos debemos tener y que esta sea respetada
Kruse, H (2011) #Hacia una enseñanza del derecho sin dogmas, La relevancia de Hans Kelsen” SAIJ
Marcone, J (2005) “Hobbes: entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo” Andamios
"Iuspositivismo". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/iuspositivismo/
4. Algunos ejemplos del iuspositivismo son códigos, reglamentos, constituciones
Eliminar1- El iusnaturalismo forma parte de una corriente de pensamiento que se basa en los derechos y las normas,lo que en el ser humano se puede distinguir el bien y el mal y es de un origen completamente natural. (Deferenciador,2018, párr 1)
ResponderEliminar2- Algunos ejemplos del iusnaturalismo son: es el derecho a libertad, al hogar y a la igualdad, ya que se caracterizan por el iusnaturalismo
3- El dispositivo es una corriente de pensamiento en las que las que las normas son creadas por el hombre específicamente ya que se sustenta en la moral y el derecho de la personas .
•El iusnaturalismo considera a las leyes como normas creadas por el hombre y que son regidas por el estado el cual garantiza su cumplimiento. (Diferenciador,2018, párr 2)
4- Algunos ejemplos del iusposutivismo son: leyes de tránsito y los reglamentos.
5- Hobbes define el iusnaturalismo como aquello que está dictado por la naturaleza y el iusposutivismo como la expresión positiva y soberana.
•Hobbes relaciona al iusposutivismo y iusnaturalismo ya que algunas tienen el mismo contenido, dice que es un contrato tanto por la Sociedad. (Marcone,2005, pág 124-145)
6- Los derechos humanos, fundamentales y naturales.
•Tienen una similitud ya que entre ellos se relacionan, algunos tiene contenido en común, los derechos naturales son el conjunto de normas que emanan directamente de la naturaleza humana ya que a la vez el ser humano era visto como una persona que tenía tanto derechos como obligaciónes a los largo de su vida desde su nacimiento ya que era tratado con igualdad.
Referencias:
(s/a).(2018) “iusnaturalismo y iusposutivismo” en diferenciador. Descubre las diferencias y las semejanzas, Disponible en: https: //www.diferenciador.com/iusnaturalismo-y-iuspositivismo/
Marcone, J.(2005) “Hobbes entre el iusnaturalismo y iusposutivismo
El uisnaturalismo es una doctrina filosófica tan antigua como la disputa que tenían Sócrates y los sofistas por distinguir aquello que estaba dictado por la naturaleza (physis) de lo que era establecido y convenido por los hombres (thesis); pero a su vez es tan moderna como las teorías políti- cas de los siglos XVII y XVIII que explican el origen y el fundamento del poder político con base en la existencia de derechos naturales, anteriores a la conformación del Estado.(Marcone. J, 2005, p. 124)
ResponderEliminarAlgunos ejemplos de Iusnaturalismo son la salud, la educación, la educación, etc.
El iuspositivismo no es más que la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder so- berano. Estas normas, que constituyen el derecho positivo, son válidas por el simple hecho de que emanan del soberano, no por su eventual co- rrespondencia con un orden justo, trascendental, como pretendía el iusnaturalismo. Se considera una doctrina libre de valores que establece lo justo y lo injusto con base, única y ex- clusivamente, en los dictados del poder soberano, y no en un derecho que se pretende superior por fundarse supuestamente en la naturaleza, en la razón, o en Dios. (García. M, 1968, p. 12).
Los ejemplos de iuspositivismo son los códigos viales y de transporte, reglamentos mercantiles, partidas de nacimiento, matrimonio y defunción. (Enciclopedia de Ejemplos, 2015)
Según Hobbes, en el estado de naturaleza los hombres son libres e iguales: todos tienen el mismo derecho, la misma libertad de hacer u omitir, todo aquello que les permita utilizar su poder para conservar el bien más preciado, la vida. Aunque en este estadio, reconoce nuestro autor, algunos hombres pueden ser más fuertes o más sagaces que otros, ninguna de estas diferencias es lo suficientemente significativa como para poner en duda el supuesto de que los hombres son iguales por naturaleza. En su opinión, estas diferencias se compensan de una u otra forma, porque si el más débil no es más sagaz que el más fuerte, puede al menos aliarse con otros que se encuentren en la misma situación de des- ventaja que él, para enfrentar al más fuerte en una situación más equilibrada. (Hobbes, 1992, p. 106)
Derechos naturales y humanos, lo que nos deja saber la lectura es que principalmente los derechos naturales son la base de los derechos humanos. Los derechos naturales que son los dados con Dios los cuales mencionan la vida y los derechos humanos son para la protección de la vida. Van de la mano con la dignidad humana y de la vida libre y digna que todo ser humano merece.
Marcone, J (2005), "Hobbes entre el Iusnaturalismo y el iuspositivismo" México
Ricardo, D, (2009) LOS DERECHOS HUMANOS Y EL DERECHO NATURAL
DE CÓMO EL HOMBRE IMAGO DEI SE TORNÓ IMAGO HOMINIS. Marcial pons, Madrid.
1.- Lo que considero, que es una corriente de pensamiento que se basa en las ideas de los derechos y las normas que tienen un origen natural
ResponderEliminar2.-Un ejemplo de iusnaturalismo es el derecho a la salud ya que todas las personas necesitan atención médica
3.-Mi criterio, que es una corriente de pensamiento que se sustenta en la separación entre lo moral y el derecho ya que solo existen normas creadas por el hombre y por el Estado.
4.-Un ejemplo son los códigos viales, los reglamentos mercantiles, códigos penales, Constituciones nacionales
5.-Hobbes tiene como punto de partida la dicotomía al Estado de naturaleza que sostiene que la igualdad genera desconfianza (Hobbes,1992,p131)
6.- A lo que considero es que todo se relaciona en los derechos ya que se preocupan por la dignidad humana y que también merecen y que le den valor a las personas
1.- El iusnaturalismo la naturaleza es algo que existe per se, independientemente de nuestra voluntad y de nuestra fuerza. Por eso, este derecho natural, que se supone supremo y trascendente, no depende en lo más mínimo de las consideraciones ni de las formulaciones humanas o estatales. Los derechos naturales existen por sí mismos porque provienen de la propia naturaleza humana. (Hobbes, 1996)
ResponderEliminarEs una doctrina que se basa en los derechos fundamentados naturalmente, es todo aquello que no rige un legislador, es todo aquello que hasta se podría decir que se ha considerado que por dios y todo lo natural que el hombre a creado. Se relaciona con la ética y la moral. También nacen los derechos naturales, como por ejemplo la vida, la salud, la educación.
2.- Los ejemplos del iusnaturalismo es la vida, la salud, la alimentación es algo que por la naturaleza tenemos desde que nacemos, tenemos derechos.
3.- El iuspositivismo sostiene que el único derecho válido es aquel que dicta el Estado. Por eso en primera instancia genera reacciones encontradas; a diferencia del iusnaturalismo, que enseguida se gana la aceptación de todos aquellos que lo consideran superior por apelar a una
moral que trasciende la contingencia del derecho positivo. (Hobbes,1992).
Estas normas, que constituyen el derecho positivo, son válidas
por el simple hecho de que emanan del soberano, no por su eventual correspondencia con un orden justo, trascendental, como pretendía el iusnaturalismo. Según García Maynez “el derecho positivo, por el simple hecho de su positividad, esto es, de emanar de una voluntad soberana,
es justo” (García Maynez, 1968: 12)
Lo que busca el iusnaturalismo es separar conceptualmente la moral y el derecho o lo que dicta la ley o el estado.
4.- El ejemplo del iuspositivismo es establecer leyes, constituciones.
5.- Ahora bien, para muchos juristas el iuspositivismo tiene más ventajas explicativas que el iusnaturalismo. Apelar a un orden natural y trascendente, como justificación última de la validez de las leyes civiles, es metafísicamente más difícil que reconocer la validez de las mismas
únicamente por la fuente de su poder. Para los iuspositivistas, el motivo por el cual los sujetos evitan cometer actos ilícitos no es el temor al hipotético castigo que pudiera infligirles una supuesta “voluntad divina”, “moral” o “racional” (que, en última instancia, no es más que un asunto del fuero interno), sino el temor al castigo, al que podría condenarlos efectivamente el Estado.
6.- Tienen una fusión entre sí, porque todos van de la mano, los derechos naturales que se no dan desde que nacemos, que por el simple hecho de ser humanos los tenemos y los derechos fundamentales que dicta el estado, por el hecho también de ser persona pero también es para poder llevar a cabo un orden social.
referencia bibliográfica
ResponderEliminarFERNÁNDEZ SANTILLÁN, José (1992), Hobbes y Rousseau. Entre la autocracia
y la democracia. México: Fondo de Cultura Económica
FERNÁNDEZ, Eusebio (1993), “El iusnaturalismo” en Ernesto Garzón Valdés, Derecho, ética y política. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales.
GARCÍA MAYNEZ, Eduardo (1968), Positivismo jurídico, realismo sociológico
y iusnaturalismo. México: Universidad Nacional Autónoma de México-FFL.
HOBBES, Thomas (1987), Del ciudadano. Barcelona: Península. (1992), Leviatán o la materia, forma y poder de una República. México: Fondo de Cultura Económica
El iusnaturalismo sostiene que el derecho vale y, por ende, obliga, no por que lo haya creado un legislador soberano o por que lo tenga su origen en cualquiera de las fuentes formales, sino “por la bondad o la justicia intrínsecas de su contenido” (García Máynez, 1968, p 128)
ResponderEliminarDe acuerdo al pensamiento de García Máynez, nos da a explicar que el iusnaturalismo sostiene que existen valores y principios morales previos al hombre. Luego, la propia Naturaleza o Dios ya contendrían las normas que deberían guiar la conducta de las personas. Estas se ocuparían de interpretarlas y plasmarlas el ordenamiento jurídico, todo ello a través de un proceso guiado por la razón.
Un ejemplo del Iusnaturalismo son los derechos humanos contemporáneos. Ninguna ley del planeta puede contravenir legalmente los derechos humanos, como son el derecho a la vida, a la educación, a tener un nombre y una nacionalidad, a un justo proceso en caso de cometer algún crimen o a una legítima defensa.
Otro de los ejemplos serían Los derechos universales analizados por las ciencias sociales y donde intervienen además los derechos religiosos, políticos, hasta los biológicos (derecho a nacer).
En el caso del Iuspositivismo se trata de una doctrina que no reconoce valor, sino a las normas del derecho positivo que regula la conducta de los miembros de una sociedad, es de tendencia estatal, política o sociológica, rechaza toda metafísica y toda idea de derecho natural. (García Máynez, 1968, p 139).
El iuspositivismo parte del supuesto de que el derecho no es más que la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder soberano. Estas normas, que constituyen el derecho positivo, son válidas por el simple hecho de que emanan del soberano, no por su eventual correspondencia con un orden justo, trascendental, como pretendía el iusnaturalismo. Según García Máynez "el derecho positivo, por el simple hecho de su positividad, esto es, de emanar de una voluntad soberana, es justo" (García Máynez, 1968: 12). Dicho en otras palabras, para el iuspositivismo las normas que emanan de un Estado fundan su validez en este hecho y no en valores éticos trascendentales o en fines "socialmente valiosos" que supuestamente deben perseguir las normas.
Un claro ejemplo del iuspositivismo son los reglamentos mercantiles. La normativa que rige el cómo hacer correcta y legalmente negocios en un país, que incluye registros, procedimientos y protocolos jurídicos, se encuentra contemplado en códigos mercantiles y leyes específicas del área, que pueden ser consultadas para llevar a cabo con bien un negocio o, por el contrario, para saber si acaso hemos sido víctimas de un mal procedimiento.
En este sentido, el derecho positivo se sostiene en base a la doctrina del iuspositivismo, opuesta al iusnaturalismo en su consideración de que las únicas normas jurídicas verdaderas son aquellas promulgadas en consenso por el hombre. El iusnaturalismo, en cambio, proclama la existencia de leyes primarias, morales, que nacen junto con la condición humana.
Si el derecho natural nace con el hombre, el derecho positivo en cambio es otorgado por la sociedad y el Estado.
1=Designa a una teoría del derecho, no solo jurídico si no también ética y filosófica que postula la existencia de derechos en el hombre determinados por la naturaleza humana y previos a todo ordenamiento jurídico (derecho natural)
ResponderEliminar(Etimología de IUSNATURALISMO,2023)
2=Entre sus principales ejemplos, podemos destacar: códigos penales, las leyes de tránsito, las constituciones nacionales y las leyes mercantiles, aunque pueden aplicar muchos otros ejemplos.
Eliminar3=Está formada con raíces latinas y significa "pensamiento jurídico que separa la moral de la justicia"
Eliminar(Etimología de IUSPOSITIVISMO,2023)
4=Constituciones nacionales,Derecho a la educación pública,Códigos penales,Códigos éticos profesionales
Eliminar5=IUSNATURALISMO
ResponderEliminarEs una doctrina tan antigua como la disputa que tenían Sócrates y los sofistas por distinguir aquello que estaba dictado por la naturaleza
(Hobbes,T.2095.P.124)
IUSPOSITIVISMO
No es más que la expresión positiva de un conjunto de normas dictadas por el poder soberano
(Hobbes,T.2095.P.127)
1-Dentro de lo que comprendo el IUSNATURALISMO son leyes que no han sido expuestas por la voluntad humana y en tampoco de ningún grupo social, donde hay un derecho imprescriptible a la vida, toda vez que se trata de una ley natural no impuestas por un orden político o jurídico.
ResponderEliminar2-Como ejemplo del IUSNATURALISMO tomado desde mi punto de vista es algo que existe de nuestra voluntad y de nuestra fuerza, algo que tenemos en cuenta como tal que no fue escrita por la humanidad mas sin embargo sabemos que es un derecho natural.
3-Por lo que entiendo el IUSPOSITIVISMO, como tal lo marca el área jurídica que se basa en separar y diferenciar los términos del derecho moral, que establece lo justo e injusto con base
única en lo dictado por el soberano tomando en cuenta que son leyes que existen y son escritas por alguien para su cumplimiento.
4-Como ejemplo del IUSPOSITIVISMO podemos tomar en cuenta las leyes que nos rigen actualmente las cuales son fundadas por un soberano por decirlo así y que se deben de cumplir.
5-Segun Hobbes nos muestra el IUSNATURALISMO, como el derecho natural no escrito el cual
sabemos que existe y esta misma divina o racional, es lo que determina la existencia y el
contenido de esos derechos. Por otro lado el IUSPOSITIVISMO lo define como la ley que existe y se muestra fundada su validez únicamente en las reglas y procedimientos establecidos por el
estado, pues es derecho formal.(Hobbes IUSNATURALISMO-IUSPOSITIVISMO, 2005)
6-La sinonimia entre ambos conceptos por lo que explique se plantea como el hombre se somete a la autoridad por su propia voluntad en espera de obtener el beneficio de la paz, la protección y el desarrollo, el fundamento de poder y por tanto la legitimidad del poder del estado es el consenso de quien se somete dentro de su propia autonomía.
Referencias: Hobbes, IUSNATURALISMO-IUSPOSITIVISMO, estado de ambos, pacto y sinonimia pag:123,124,125, 2005).
Marcone, J. (2005). Hobbes: entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo.
1. Iusnaturalismo: designa una teoría del derecho, no sólo jurídica sino también ética y filosófica que postula la existencia de derechos en el hombre, determinados por la naturaleza humana y previos a todo ordenamiento jurídico.(Etimología, 2023)
ResponderEliminar2. Ejemplo de iusnaturalismo: Salud, educación y alimentación.
3. Iuspositivismo: Pensamiento jurídico que separa la moral de la justicia (Etimología, 2023)
4. Ejemplo de Iuspositivismo: códigos viales y de transporte, reglamentos mercantiles, partidas de nacimiento, matrimonio y defunción, constituciones nacionales, códigos penales, códigos éticos profesionales, contratos legales, licenciad de uso, expedientes jurídicos y documentos fundacionales. (S/A, enciclopedia de ejemplos, 2015)
5. Según Hobbes, que todos los hombres transfieran a este poder (que se constituirá como poder soberano) su derecho a todas las cosas y su libertad de gobernarse a sí mismos. De esta manera el poder soberano reunirá en sí mismo el poder y la fuerza de todos para legislar, juzgar y aplicar la ley. Por eso dice Hobbes que la ley civil no es otra cosa que la razón del Estado, porque ésta únicamente puede ser creada por el titular del poder soberano. Hobbes señala que el único camino para evitar las injurias ajenas es instituir un poder común. Para ello es necesario establecer un pacto por medio del cual todos se comprometan entre sí a tranferir su poder y su fortaleza a un tercero, un hombre o una asamble de hombres, que les represente de manera tal que todos sus actos y designios sean asumidos, por cada uno, como propios.
Este pacto no es un pacto bilateral entre el pueblo y el soberano, cómo lo sería un estricto pacto de sumisión (pactum subiectionis); pero tampoco es exactamente un pacto de asociación (pactum societatis)
(Hobbes, 1992, P. 101)
6. Según Kant la persona humana no debe jamás tratarse sólo como un medio, mas como un fin en sí. (Dip,2009. P 16)
Una persona tiene derechos humanos en tanto es un ser humano , quea diferencia los derechos naturales, es la reivindicación o aceptación de su legitimidad. (Dip, 2009. P. 15)
Referencias:
-S/A, (2023) "Etimología" extraído de: https://etimologías. de chile. net
-S/A, (2015) "Enciclopedia de ejemplos" editorial etecé, Buenos Aires Argentina, extraído de: https://www.ejemplos.com
-Marcone, S (2005) "Hobbes entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo"
-Dip, R (2009) "Los derechos humanos y el derecho natural de cómo el hombre imago de tornó imago hominis" en colección prudentia iuris.
1.- ¿En qué consiste en iusnaturalismo?
ResponderEliminarEl iusnaturalismo sostiene que el derecho vale y, por eso obliga, no por que lo haya creado un legislador soberano o por que lo tenga su origen en cualquiera de las fuentes formales, sino “por la bondad o la justicia intrínsecas de su contenido” (García Máynez, 1968, p 128)
2.- Menciona un ejemplo de iusnaturalismo
Ninguna ley del planeta puede contravenir legalmente los derechos humanos
3.- ¿En qué consiste en iuspositivismo?
normas creadas por el hombre y mediadas por el Estado.
4.- Menciona un ejemplo de iuspositivismo
el positivismo sólo admite como respuesta la ley en sentido literal, siendo ésta además independiente de la moral y excluida del ámbito legal por ser sustancialmente diferente
5.- Cómo fusiona el iusnaturalismo y el ius positivismo Thomas Hobbes
- Hobbes define el iusnaturalismo como aquello que está dictado por la naturaleza y el iusposutivismo como la expresión positiva y soberana.
Hobbes dice que al iusposutivismo y iusnaturalismo ya que algunas tienen el mismo contenido, dice que es un contrato tanto por la Sociedad. (Marcone,2005, pág 124-145)
6.- Respecto a la exposición que realizaste, por que se dice que existe una sinonimia entre los derechos fundamentales, naturales y humanos
A lo que considero es que todo se relaciona en los derechos por que se preocupan el bienestar.por la dignidad de nosotros y darle valor a las personas.